華茂藝術(shù)教育博物館，這個(gè)被認(rèn)為是當(dāng)代最重要的建筑師之一西扎的作品，終會(huì)在未來(lái)的歷史長(zhǎng)河中，成為東錢湖教育論壇“立中國(guó)教育之魂，合世界教育之道”的夢(mèng)想舞臺(tái)。

筑夢(mèng)有始   2002年，華茂集團(tuán)成功拍得原東錢湖賓館地塊。如何不負(fù)這片有著“西子風(fēng)韻、太湖氣魄”之稱的寸土寸金之地？華茂人開(kāi)啟了東錢湖教育論壇項(xiàng)目的籌謀，它的夢(mèng)想是把這里打造成“面向未來(lái)、面向世界教育家的精神家園”。
       教育論壇項(xiàng)目從醞釀策劃到建設(shè)完成，長(zhǎng)達(dá)近20年。在一般商業(yè)運(yùn)作模式下，以這種時(shí)間和資金上不計(jì)成本地持續(xù)投入，絕無(wú)可能。但華茂集團(tuán)秉持的是一切以教育為本的理念：百年樹人，百年基業(yè)，不求一時(shí)之朝夕，但求未來(lái)之永遠(yuǎn)。從這一點(diǎn)而言，注定華茂人的價(jià)值觀會(huì)與眾不同。
       正是基于這樣的理念，方能理解，華茂藝術(shù)教育博物館作為一個(gè)公共文化空間，在它誕生之前，無(wú)數(shù)人通過(guò)10余年的時(shí)間去雕刻打磨它；而在它完成后，更要經(jīng)得起時(shí)光歷練和歲月考驗(yàn)。
       2014年1月，徐萬(wàn)茂帶領(lǐng)業(yè)主和專家團(tuán)隊(duì)來(lái)到葡萄牙波爾圖與西扎會(huì)面。這之前，西扎團(tuán)隊(duì)已經(jīng)與華茂集團(tuán)簽約，成為教育論壇園區(qū)5幢湖墅區(qū)大師工作室的設(shè)計(jì)者。
       在波爾圖，一行人參觀了西扎先生設(shè)計(jì)的一些建筑作品，特別是他設(shè)計(jì)的波爾圖當(dāng)代藝術(shù)博物館，讓他們印象深刻。一座好的建筑不僅是時(shí)代風(fēng)格的標(biāo)志，更應(yīng)該是舒適宜居的空間，它應(yīng)當(dāng)賦予人們?cè)诩业氖孢m感覺(jué)，從而成就生活的意義。所以，西扎先生“以人為本”設(shè)計(jì)理念能引起大家的共鳴，這并不奇怪。
       如今，在華茂藝術(shù)教育博物館內(nèi)，隨處都能找到西扎這種以人為尺度的細(xì)節(jié)：無(wú)論是燈光門窗的設(shè)計(jì)、吸音材料的選用、吊頂?shù)木植可踔吝B家具的擺放、把手的樣式，都體現(xiàn)了他以人為本的風(fēng)格和精益求精的精神。
       只做唯一，追求超越，這也是華茂人與西扎先生意念上的相通之處。西扎設(shè)計(jì)的這個(gè)作品，是他一生中唯一一個(gè)以黑色為外立面基調(diào)的建筑作品。

       西扎不僅是一位建筑設(shè)計(jì)師，也是一位教育家，他是許多設(shè)計(jì)師眼里“教父“一般的人物。在他75 歲之前，他一直擔(dān)任著建筑設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)院的教授。華茂人與他，為了共同的教育事業(yè)，走到了一起。

圓夢(mèng)可期   盡管西扎設(shè)計(jì)的華茂藝術(shù)教育博物館是一座基本上沒(méi)有窗的“黑房子”，但它卻顯現(xiàn)著未來(lái)建筑的“漂浮感”，由此，也傳遞出藝術(shù)教育的空靈意象。而在博物館內(nèi)部，它的空間更不是封閉的。它拓展性的空間里，暗藏著無(wú)限的“流動(dòng)”--通過(guò)延伸的觀展坡道，不斷上升，提供人們不同的空間視角。景隨人移，展示著館內(nèi)無(wú)數(shù)個(gè)或立體或平面的畫面構(gòu)成，更提供了一個(gè)心靈與藝術(shù)對(duì)話的空間場(chǎng)。
       人們常說(shuō)，建筑是“凝固的音樂(lè)”，它在節(jié)奏、韻律、構(gòu)成形式以及感受方面都與音樂(lè)有相似之處。西扎的設(shè)計(jì)，即便是一座不置一物的空房子，也不會(huì)是“空洞無(wú)物”的---它以自身的存在，展示著藝術(shù)家個(gè)人獨(dú)特的理念和深刻的思想。
       所以，不獨(dú)是西扎先生，在東錢湖教育論壇的建設(shè)中，華茂請(qǐng)來(lái)了來(lái)自世界各地的建筑設(shè)計(jì)大師，像日本的坂本一成，中國(guó)的張永和等人，他們?cè)O(shè)計(jì)了湖墅區(qū)大師工作室的一部分。而在華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校區(qū)，國(guó)際教育圖書館的設(shè)計(jì)由日本的伊東豐雄擔(dān)綱，中國(guó)的王澍設(shè)計(jì)的華茂美術(shù)館，也已于2008年12月建成并向社會(huì)開(kāi)放。
       這些建筑“藏品”如同徐萬(wàn)茂先生積三十余年之功，收藏的3000多件藝術(shù)作品一樣，成為后人與大師可以時(shí)時(shí)刻刻“對(duì)話”的載體---它們會(huì)潛移默化地提高人們的藝術(shù)涵養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“讓美育走進(jìn)日常生活，以藝術(shù)環(huán)境育人”的華茂教育理念。
       面向未來(lái)，華茂人期待藝術(shù)教育博物館能成為西扎建筑作品中最經(jīng)典之一，當(dāng)然，更希望隨著藏品的收入和展示，它會(huì)成為一件會(huì)呼吸成長(zhǎng)、充盈著活力的“生命體”。
       在內(nèi)部展陳上，華茂藝術(shù)教育博物館特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的傳承。為致敬中國(guó)的3位已故藝術(shù)教育大家，專設(shè)三個(gè)分館展陳。他們分別是：新中國(guó)雕塑教育的奠基人、中國(guó)美術(shù)館前館長(zhǎng)劉開(kāi)渠；杰出的人民音樂(lè)家、著名的音樂(lè)教育理論家賀綠汀；新中國(guó)油畫教育奠基人、油畫大師羅工柳。
       除了集名家之精粹，華茂藝術(shù)教育博物館還通過(guò)科學(xué)和藝術(shù)與教育的融合，賦能教學(xué)，從而“預(yù)演”藝術(shù)教育的未來(lái)生活實(shí)景。
       華茂人也期待，借由華茂藝術(shù)教育博物館的輻射，通過(guò)與論壇園區(qū)內(nèi)“大師工作室”“藝術(shù)一條街”等文化場(chǎng)域的連接，讓東錢湖教育論壇園區(qū)的這一隅空間，成為寧波藝術(shù)經(jīng)典與潮流相融合的嶄新天地。