寧波華外高中509班 王蘊(yùn)穎

你可曾知道一個(gè)人，他一生為禮樂(lè)而活；你可曾知道一個(gè)人，他的學(xué)問(wèn)可經(jīng)受幾千年的歷史洗滌，仍舊彌新。這個(gè)人就是我所敬佩的孔子。

孔子出生與魯國(guó)一個(gè)沒(méi)落貴族家庭，十五歲就立志學(xué)習(xí)禮樂(lè)，以傳承禮樂(lè)文化為己任。到了30歲，孔子開(kāi)始收徒講學(xué)，辦私學(xué)的成功使他聞名遐邇。到了中年，孔子第一次獲得施展政治抱負(fù)的機(jī)會(huì)，然而只是曇花一現(xiàn)，結(jié)束了從政生涯，從此開(kāi)始帶著弟子周游列國(guó)向各國(guó)宣揚(yáng)自己的政治理念，卻沒(méi)被采納。直到古稀之年，才回到魯國(guó)，專(zhuān)心整理典籍，刪修《春秋》，獻(xiàn)身于文化教育事業(yè)。

人們都說(shuō)時(shí)間會(huì)淡化一切，但孔子的學(xué)說(shuō)卻可以突破時(shí)間的捆鎖而獨(dú)立存在，我想其中必有其“永恒”的東西存在，這永恒歸其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言棄的精神。

在他所有學(xué)說(shuō)當(dāng)中，我最佩服的是“因材施教”。他對(duì)不同性格、不同接受能力的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法。有一回，遇事輕率的子路問(wèn)他要不要馬上實(shí)行一個(gè)主張，孔子就建議他向父兄請(qǐng)教，不應(yīng)該馬上做，然而遇事畏縮的冉有問(wèn)他同樣的問(wèn)題，孔子就建議他應(yīng)該馬上去做。由此看來(lái)，對(duì)待不同的人用不同的教育方法，從中也體現(xiàn)了孔子先于前人的精神和思想。

雖然現(xiàn)在孔子已不在人世，但留下了最寶貴的遺產(chǎn)。他的五部經(jīng)典傳承至今，既奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，也成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。

其實(shí)恍惚間我覺(jué)得孔子離我們并不遙遠(yuǎn)，他以一種精神與思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們生活當(dāng)中。