煙花揚州，自古不缺風流倜儻人物，詩畫齊名者俯拾皆是，又大都有“一蓑煙雨任平生”的人生況味。這其中，清代的揚州畫派便很負盛名。

揚州畫派

揚州畫派是清代中期崛起于揚州的一個繪畫流派。它不是專指家喻戶曉的“揚州八怪”這八位名家，而是泛指揚州畫壇樹立新風的一批代表性畫家。

清代，經(jīng)過康熙、雍正兩朝的明治，到乾隆年間社會已達鼎盛。當時的揚州是全國漕運、鹽運的轉輸中心，商賈云集。商業(yè)的興盛帶動了手工業(yè)的發(fā)展，擴大了市民階層。揚州本是文人薈萃之地，明清易代時受到了戰(zhàn)爭的極大破壞，而此時再度繁榮起來，文化亦隨之復興。主導揚州商業(yè)的徽州鹽商們素來愛好風雅，民眾的審美意識也蓬勃發(fā)育，這些都為揚州畫派的出現(xiàn)提供了豐厚的土壤。

揚州畫派的畫家大致可分為三類：一類是棄官從藝的文人，如鄭燮（鄭板橋）、李鱓和李方膺等。他們雖學而優(yōu)則仕，但仕途失意，抱負不得施展，轉而到揚州鬻畫為生。他們的畫作多選擇 “四君子”題材，隱喻高節(jié)的情操，借以抒懷，并詩、書、畫結合，寄托“用世之志”。

第二類是布衣文人，如金農(nóng)、高翔和汪士慎等。他們多出身貧寒，因看清官場腐敗而潔身不仕，或功名不就，只以書畫為生。他們繼承了文人畫的傳統(tǒng)，也汲取金石書法古樸自然的養(yǎng)分，作品常綻露出與世人相異的古拙和奇趣。

第三類是具有文人素養(yǎng)的職業(yè)畫家，如黃慎、華喦和羅聘等，他們善于學習文人畫之優(yōu)長，講求詩、書、畫的結合，早年即以賣畫為生，功力深厚，同時也了解民間的喜好、風尚，作品取材廣泛，畫法精熟。

揚州畫派的風格趨向自由、奔放。畫家們在承繼石濤、八大等大家的畫風的基礎上，敢于標新立異，突顯擅長，又相互影響、滲透，并注重生活的感受，以反映時代變化的新風貌。從傳統(tǒng)中來又能突破傳統(tǒng)的桎梏是他們共同的優(yōu)渥，揚州畫派予后來的海上畫派以重要的啟示，對后世畫壇產(chǎn)生了持久的影響。

清?金農(nóng)《墨竹圖》

金農(nóng)（1687—1763），清代書畫家，揚州八怪之首。字壽門，號冬心，別號稽留山民、曲江外史、昔耶居士、壽道士等。浙江錢塘(今杭州)人，布衣終身?！拔迨紦]毫”學畫，精通書畫、篆刻、詩詞等，繪畫取意古拙，筆墨不求形似。書法獨創(chuàng)“漆書”，撇飄逸而捺厚重，又謂金農(nóng)體或冬心體。

清?鄭燮《竹石圖》

此件《竹石圖》長177厘米、寬90厘米，如此巨幅作品在鄭板橋傳世書畫中也是難得一見。整幅作品由簡勁的筆鋒勾勒出堅硬的巖石，氣勢雄偉，有一種天然自成之趣。本幅少有皴擦，山石折裥處略施小斧劈皺，頓出崚嶒之態(tài)。石前修蘭竹數(shù)枝，瘦勁挺拔，筆致靈動，妙趣橫生。

鄭板橋（1693—1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人?？滴跣悴?，雍正十年舉人，乾隆元年(1736年)進士。官山東濰縣縣令，政績顯著，后客居揚州，以賣畫為生，為“揚州八怪”重要代表人物。其詩書畫，世稱“三絕”，是比較有代表性的文人畫家。鄭板橋書法，用隸體摻入行楷，自稱“六分半書”，人稱“板橋體”。其畫，多以蘭草竹石為主，蘭竹幾成其心靈的鄭板橋的書法藝術，在中國書法史上是獨樹一幟的。

清?華喦《畫眉竹樹圖》

華喦(1682—1756)，字德嵩，更字秋岳，號新羅山人、東園生、離垢居士等，福建上杭人，是清代乾嘉年間走出八閩，蜚聲江南的名畫家。他的畫技不僅全面，而且出色，舉凡山水、人物、花卉、鳥獸、蟲魚，無不精湛可觀，且能師法前人而自成一家。他曾希望憑著出色的畫藝到京城一展才能，卻未能如愿。中年以后，華喦便長期寓居杭州、揚州兩地賣畫，生活清貧。由于他不拘一格的畫風對后世產(chǎn)生了很大影響，因此，華喦作為“揚州八怪”之一而廣受藏家青睞。

清?黃慎《春江水暖》

黃慎(1687—1770)，初名盛，字躬懋，號如松，35歲(1721年)改名慎，40歲(1726年)改字恭壽，號癭瓢子，福建寧化人。他出身于一個貧寒的知識分子家庭，一生不作功名之想，從未做過官，是一位以布衣終身的職業(yè)畫家。是揚州畫派的杰出畫家，與鄭板橋、金農(nóng)、李鱓、汪士慎、李方膺、高翔、羅聘并稱“揚州八怪”。黃慎繪畫藝術成就在清雍正、乾隆年間已名滿天下，備受推崇，他以精湛的藝術造詣成為中國繪畫史上建樹宏達的大師，對后世畫壇影響深遠。